Реформа 1861 года, отменяющая крепостное право, послужила толчком к написанию многих произведений. Среди них – поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», смысл которой ищут до сих пор все новые поколения школьников. Вопросы и проблемы, поднимающиеся в произведении, сразу же после публикации Пролога в 1866 году, вызвали море обсуждений среди современников Некрасова. В чем смысл поэмы «Кому на Руси жить хорошо» и как в целом жило крестьянство в условиях реформ?
Краткое содержание поэмы «Кому на Руси жить хорошо»
Произведение состоит из четырех частей. Первая из них – Пролог – была закончена в 1865 году. На вторую часть под названием Последыш у Некрасова ушло 6 лет. Она была издана в 1872 году. С третьей частью – Крестьянка – автор справился всего за год. А четвертая – Пир на весь мир – увидела свет в 1876-м.
Часть 1. Пролог: кто на Руси самый счастливый
Семеро необремененных заботами путников ищут того, кому живется лучше всех.
На заметку! Автор будто отправляется в путь вместе со своими героями. Задумываясь о судьбах крестьянства, он также ищет ответ на вопрос: Кому на Руси жить хорошо? В этом и состоит смысл названия поэмы.
В пути, во время поисков самого счастливого, между ними то и дело вспыхивает спор:
- Роман считает, что самая лучшая жизнь у помещика;
- Лука причисляет попов к самым счастливым;
- Демьян отдает первенство чиновникам;
- кроме перечисленной элиты, в список счастливчиков попадают также бояре, купцы, министры и, конечно же, царь.
Не сумев договориться, мужики затевают драку, за которой с удивлением следят птицы и животные. Один из наблюдателей – птенец пеночки – привлек внимание драчунов. Пичужка оказалась волшебной и одарила их бесценным подарком – скатертью самобранкой. Не испытывая более лишений в пути, странники побрели дальше.
Поп, пьяная ярмарка и помещик
На пути им повстречался поп, который своим рассказом о своей сложной жизни развеял предположение о том, что он самый счастливый. На сельской ярмарке, закончившейся грандиозной пьянкой, им тоже не удается найти ответ на свой вопрос.
Павлуша Веретенников, серьезный молодой человек, собирающий местный фольклор, упрекает крестьян за пьянство, тем самым подает идею семи искателям. Они обещают ведро водки тому, кто расскажет, почему он самый счастливый. Желающие выпить на дармовщинку рассказывают свои истории:
- старуха, вырастившая тысячу репок;
- дьяк, чувствующий себя счастливым, когда есть что выпить;
- бывший дворовой, разбитый параличом, некогда облизывающий тарелки с остатками трюфеля.
Однако, эти «счастливые» истории, а также драма разорившегося помещика не впечатляют семерых.
Часть 2. Последыш
Следующая история, разыгравшаяся перед глазами путников – история барина Утятина, который не смог примириться с отменой крепостного права. Чтобы успокоить разъяренного отца семейства, его сыновья договорились с крестьянами. Те разыгрывают перед батюшкой комедию, притворяясь его крепостными, а в награду после смерти барина получают лучшие земли.
Все крестьяне славно сыграли свои роли. Все кроме Агапа Петрова. Он, будучи гордым и честным, высказал все в лицо своему барину. Приговоренный к порке, он получает несколько «понарошечных» ударов, но, не вынеся унижения напивается и умирает.
Барин не на много пережил гордого крестьянина. Однако после его смерти, наследники не выполнили своего обещания о вознаграждении лучшими землями крестьян.
Часть 3. Крестьянка
Отчаявшись найти счастливого мужика, семеро обратили свой взор на женщин. Однако, первая же рассказанная история, разуверила их в успехе этого мероприятия. Крестьянка Матрена может и была счастлива до замужества, но потом, проживая в семье мужа и работая с ночи до зари поняла, что замужество не всегда финал красивой сказки.
Страшная трагедия, произошедшая с ее сыном Демушкой, навсегда изменила ее. Уходя в поле, Матрена оставила малыша с дедом. Но он не досмотрел за ребенком и того съели свиньи. И даже родив других детей, крестьянка все еще оплакивала несчастного Демушку.
А нося последнего малыша, Лидора, ей пришлось спасать своего мужа от несправедливости, когда его забрали в солдаты. Помочь ей согласилась губернаторша, в приемной у которой у Матрены и родился сынок.
Нет, не такое счастье искали герои. Поэтому без сожаления они двинулись дальше.
Часть 4. Пир на весь мир
На Валахчинский пир собрался весь честной народ. Двое семинаристов – Савва и Гриша – по просьбам простых людей пели заводные песни и всячески развлекали добрый люд, видя цель своих жизней в служении народу.
Григорий Добросклонов показался семерым весьма счастливым. Он был родом из бедной семьи, но понимал, что счастье заключается не в материальном. Парень просто бескорыстно помогал народу и стремился сделать мир немного лучше.
Может быть, это именно искали семеро? Счастье – в служении своей Родине, чем не ответ на вопрос? Может быть, именно в этом и состоит смысл поэмы Кому на Руси жить хорошо?
На заметку! Некрасов скончался, не успев закончить свою поэму. По задумке автора, семеро ищущих ответы должны были добраться аж до Петербурга.
«Кому на Руси жить хорошо»: смысл произведения
После проведения реформ, во многом необдуманных и торопливых, Некрасов много думал о том, как изменилась жизнь России.
Поэт хотел показать, что результатом отмены крепостного права было не только счастье получения долгожданной свободы, но и возникновение множества новых проблем, требующих грамотных решений.
Некрасов проанализировал отношение к нововведениям с разных «сторон баррикад». Семеро ищущих ответы встречают на своем пути представителей разных сословий, разных характеров. Оказалось, что сохраняющееся бесправие и отсутствие образованности простого народа препятствуют ощущению, что теперь на Руси жить хорошо. Народ по-прежнему темен и нищ, гол и бесправен. И где найти честных, грамотных людей, готовых стать у руля новой России? Проблемы, весьма актуальные и по сей день, верно?
Через героев поэмы, будто сама страна говорит с читателями в несколько голосов, взывая о помощи.
Кроме идейного смысла, поэма Кому на Руси жить хорошо раскрывает и смысл философский. Пока каждый ищет свое, маленькое, личное счастье, не беспокоясь о всеобщем благе, народ не станет свободным, даже если дать ему эту свободу. По мнению автора, лишь Гриша Добросклонов, герой с говорящей фамилией, может чувствовать себя счастливым человеком, так как умеет позабыв о личном, заботиться о благополучии своего отечества.
Некрасов в своем последнем произведении остался верен своим идеям, которые не раз поднимались в его творчестве. Привлекать внимание высших классов к нуждам простого люда. В этом заключается основной посыл поэмы «Кому на Руси жить хорошо», смысл которой не только в описании наличия проблем. Стремление к счастью в масштабах целой страны, ко всеобщему благу – единственный способ развиваться и делать счастливым каждого в отдельности.
