Идея написать повесть о русском страннике пришла Лескову во время его поездки по Ладожскому озеру. Эти места славились наличием большого количества монастырей и паломнических троп. Особая атмосфера умиротворения, царящая там, была причиной того, что многие монахи находили здесь приют для своей земной жизни. Смысл «Очарованного странника» в нравственной силе русского характера человека без дома и семьи.
Смысл повести «Очарованный странник»
В самом начале повести сам автор очень точно определяет проблематику произведения. История о православии и праведности, вошедшая в цикл рассказов о праведниках русской земли. Праведник, по мнению Лескова, — не тот, кто не совершает грехов, а тот, кто осознает свои ошибки и способен на покаяние. Жизнь такого человека – это путь, наполненный испытаниями, ведущий к некому духовному освобождению.
Точка отправления
Главный герой повести – бывший крепостной Иван Флягин, повествующий о своем житие-бытие. Весь его жизненный путь – череда настоящих человеческих поступков и ошибок. Исходная точка отправления – барский двор.
Интересно! Весь стиль изложения в повести построен, как устная народная речь странствующего сказителя. Это создает атмосферу погружения не только в историю, но и в то время.
В первой части повести поднимаются некоторые проблемы того времени:
- крепостнические отношения, в которых люди существовали в ужасающих условиях. Бесправные, не имеющие права голоса, больше похожие на рабов.
- оскорбление человеческого достоинства, когда спасение жизни барина терялось на фоне не сложившихся отношений с хозяйской кошкой. И как результат – наказание вместо благодарности.
Однако, на этих, казалось бы, важных проблемах, Лесков не останавливается слишком подробно. Ему интересен не политический строй и глобальные сложности общества, а становление личности отдельного человека. Смысл Очарованного странника как раз в обретении Флягиным моральных норм, основ. Потому что изначально у него нет никаких опорных точек в плане отношения к добру и злу, самосознания. Чаще он поступает не из каких-то моральных принципов, а по наитию, порой совершенно непредсказуемо.
Порывы души
Очень хорошо эту стихийность действий героя описывает история с его работой в качестве няньки у барина, жена которого сбежала с любовником. Иван привязывается к ребенку, да и жить ему там в общем-то неплохо. И когда появляется мама девочки и заклинает его отдать ей дочь, Флягин отказывает ей. Лишь в последний момент, под действием необъяснимого порыва, он все же отдает ей ребенка и сам сбегает.
Нельзя сказать, что действия Ивана обусловлены мыслями о материнском горе без малышки. Герой поступает абсолютно интуитивно, без каких-либо нравственных побуждений. Именно это ровное отношение к хорошему и плохому, отсутствие моральных критериев раз за разом отправляет странника в путь.
Очаровательное и странное
Смысл названия повести «Очарованный странник» очень точно сочетается со смыслом всего произведения в целом. Первое слово говорит о характерной для героя способности вдохновляться и в некоторой степени очаровываться всем, что он видит. Несмотря на все нелегкие испытания, выпавшие на его долю, он не растерял этого качества, не расплескал эту важную черту своего характера. А странник – человек без дома и семьи, находящийся в вечном движении, в поиске себя.
Изначальное название повести звучало как «Черноземный Телемах». Перед публикацией произведения в «Русском мире» Лесков изменил его на «Очарованный странник. Его жизнь, опыты, мнения и приключения».
На заметку! Телемах в мифологии – сын Пенелопы и Одиссея. В какой-то момент юноша отправляется искать своего отца. Возможно, в этом и состоит параллель с Иваном, который странствуя, ищет себя.
Становление праведника
В процессе сложного, порой опасного пути Иван потихоньку начинает обретать моральные ориентиры. Смысл Очарованного странника в том, как на протяжении жизни способно меняться мировоззрение. Как события и люди становятся причинами как хороших, так и плохих изменений в личности.
Одной из отправных точек становления личности Флягина становится татарский плен. Именно там, подвергаясь жестоким наказаниям и даже пыткам (чего стоит лишь вшивание конских волос в пятки, предотвращающих побег), герой начинает много размышлять. Тогда и зарождается в нем неосознанная, робкая любовь к Родине. Стремление увидеть снова храмы с золочеными куполами, услышать колокольный звон, рождает в нем желание, а затем и возможность вырваться из плена.
Кульминационным моментом в похождениях странника становится история с цыганкой Грушей. Любовь и уважение, лишенные эгоистических проявлений, помогают главному герою найти не только связующие ниточки с этим миром, но и себя. Свою личность и индивидуальную ценность. А жесткая развязка этой истории, включающая в себя смерть Груши и ответственность за это, побуждают героя понять, что настало время искупления грехов перед людьми и Богом. Флягин отправляется на кавказскую войну вместо другого человека.
Далее со странником произошло много событий:
- на войне он совершил подвиг, наладив переправу под обстрелом;
- дослужился до дворянского титула, что, кстати говоря, не принесло ему особого счастья;
- служил чиновником, и даже работал в театре.
Но каждая из этих историй была лишь ступенькой на пути к монастырю – к месту, где он обрел, наконец, спокойствие и понял свое предназначение . Смысл жизни «очарованного странника» оказался в служении народу, в любви к своей Родине и в святой вере. Очень говорящим является тот факт, что Иван отказывается все-таки принять постриг. Потому что при какой-либо опасности для Родины он намерен снять рясу и снова пойти в бой.
